cevap 1:

Bence güzel soru.

Görünüşe göre hem ruhsal olarak yükselmiş kişi hem de halüsinasyon yaşayan bir kişi aynı şekilde davranabilir.

Manevi bir ustanın huzurunda otur. BARIŞ'ın sizi içine çektiğini deneyimleyeceksiniz.

Halüsinasyon yaşayan bir kişinin huzurunda BARIŞ yaşamayacaksınız.

BARIŞ.


cevap 2:

Kendinizi ondan konuşabiliyorsanız, psikiyatrik anlamda bir yanılsama olarak tanımlanmaz. Halüsinasyon belki de bir yanılsamadır.

İkinci kritere bakın: düzeltilemezlik. Eğer ispat veya karşı-argüman sizi başka türlü ikna edebilirse, sanrı tanımından çıkarılır.

(Wikipedia'dan :)

Bu kriterler:

  1. kesinlik (mutlak mahkumiyetle tutulur) dürüstlük (karşı koyma veya aksine kanıt zorlayarak değiştirilemez) imkansızlık veya içeriğin sahteliği (mantıksız, tuhaf veya açıkça yanlış) [2]

cevap 3:

Manevi bir deneyim kişiyi her zaman mutluluk, mutluluk ve refah durumuna bırakır ve bir keresinde çok düzenli net düşünme ile buldum. Örneğin, işten ayrıldıktan sonra öğle yemeğimde yaşadığım bir manevi deneyimden sonra, derslere ve matematik dersine katılmak zorunda olduğum üniversiteye gitmek için arabama girdim. Önceki gece tüm matematik problemlerini yapmamıştım çünkü bazı problemlerim vardı. Üniversiteye giderken matematik ödevimi düşündüm ve sorunun cevapları açık bir şekilde bana geldi, böylece arabamı üniversite otoparkında durdurduğumda, dikte yazarken olduğu gibi cevapları yazabildim Ve onları iyi anladım.

Hem aydınlanma deneyimleri hem de ruhsal deneyimler açıktır ve asla söz konusu değildir. Aydınlanmadan daha az bir deneyim olan manevi deneyimde, bilinçli varlık hala kişisel benlik olarak mevcuttur.

Aydınlanmada kişisel benlik ortadan kayboldu, çünkü sadece kimlik tekrar zihinsel ve bedensel faaliyetlere değil, bilinçli varlığa dayanır, yani kendini yanlış tanımlamak, böylece kişisel benliğe yol açar.

Bu iki deneyimin ikisinden de asla şüphe yoktur.

Şüpheniz varsa ve onları rasyonelleştirebilirseniz, o zaman gerçek manevi deneyimler değildir. Bazı yarı-ruhsal deneyime sahip olmak için hayatınızdaki ilgili kişilerden olumsuz etkilenmek mümkündür ve karışıklık ve şüphe ile ilişkilidir (bazen okuduğum raporlardan korku veya terör). Bir kişinin nasıl etkilenebileceğini anlamak ve böylece sorunun üstesinden gelmek istiyorsanız, videolarımın altında yatan Hastalık Koşulları'ndaki profil sayfamdan bir göz atabilirsiniz. Her biri ortalama 20 dakika ortalama 5 video.


cevap 4:

Manevi bir deneyim kişiyi her zaman mutluluk, mutluluk ve refah durumuna bırakır ve bir keresinde çok düzenli net düşünme ile buldum. Örneğin, işten ayrıldıktan sonra öğle yemeğimde yaşadığım bir manevi deneyimden sonra, derslere ve matematik dersine katılmak zorunda olduğum üniversiteye gitmek için arabama girdim. Önceki gece tüm matematik problemlerini yapmamıştım çünkü bazı problemlerim vardı. Üniversiteye giderken matematik ödevimi düşündüm ve sorunun cevapları açık bir şekilde bana geldi, böylece arabamı üniversite otoparkında durdurduğumda, dikte yazarken olduğu gibi cevapları yazabildim Ve onları iyi anladım.

Hem aydınlanma deneyimleri hem de ruhsal deneyimler açıktır ve asla söz konusu değildir. Aydınlanmadan daha az bir deneyim olan manevi deneyimde, bilinçli varlık hala kişisel benlik olarak mevcuttur.

Aydınlanmada kişisel benlik ortadan kayboldu, çünkü sadece kimlik tekrar zihinsel ve bedensel faaliyetlere değil, bilinçli varlığa dayanır, yani kendini yanlış tanımlamak, böylece kişisel benliğe yol açar.

Bu iki deneyimin ikisinden de asla şüphe yoktur.

Şüpheniz varsa ve onları rasyonelleştirebilirseniz, o zaman gerçek manevi deneyimler değildir. Bazı yarı-ruhsal deneyime sahip olmak için hayatınızdaki ilgili kişilerden olumsuz etkilenmek mümkündür ve karışıklık ve şüphe ile ilişkilidir (bazen okuduğum raporlardan korku veya terör). Bir kişinin nasıl etkilenebileceğini anlamak ve böylece sorunun üstesinden gelmek istiyorsanız, videolarımın altında yatan Hastalık Koşulları'ndaki profil sayfamdan bir göz atabilirsiniz. Her biri ortalama 20 dakika ortalama 5 video.